Kübra Turangil

5 Aralık 2024
Tanrı’nın Sesine İsyan
Amadeus (1984) filmiyle bir dâhinin (Mozart’ın) deliliğine izleyiciyi şahit tutan Miloš Forman, sıradışı olanın deli-doluluğuna vurgu yapar. Öte yandan bu deli dolu hâli küçümseyen, dâhiye ve […]
25 Aralık 2023
Kültürel Kırım ve Miras Mekânlarının Kasıtlı Tahribi: Filistin’e Bir Bakış
İnsanların yaşadıkları yere benzemelerine atıfla her dönemde toplulukların düşünme biçimleri, alışkanlıkları ile yaşadıkları yerin görünümü arasında yakın bir ilişki kurulur. [1] Mekân insanla, insan ise mekânda şekillenir. Mekânın […]
6 Haziran 2023
Güzeli Hırpalamak
Rusya’da bir sanat galerisinde sergilenen Anna Leporskaya’nın Three Figures [1] adlı tablosundaki uzuvları olmayan insan yüzü figürlerinden ikisine, gece güvenliğinden sorumlu görevli tarafından tükenmez kalemle birer […]
12 Mayıs 2023
Alev Parsa ile Görsel Okuryazarlık Üzerine
Görsel okuryazarlık üzerine düşüncelerinizde “Konuşulan dilin sözcük sayısı sınırlıyken görsel dili oluşturan imgelerin sözlüğü sınırsızdır.” şeklinde ifade ediyorsunuz. Duygu dünyamızı ifade etme açısından imgelerin sözcüklerden farkı […]
12 Temmuz 2022
Kültürel Mirasın Arabeskleşmesi
Muhsin Bey filminde [1] Muhsin Kanadıkırık (Şener Şen) ile Ali Nazik (Uğur Yücel) arasında geçen hayâller sahnesinde Muhsin Bey’in konuşmasıyla başlayan diyalog şu şekilde gelişir: -Çok paramız olursa Üsküdar’da […]
15 Mart 2022
Dilin Sınırları Sözün Varlığı
“Dilimin sınırları dünyamın sınırlarıdır.” der Ludwig Wittgenstein. Kişi, dilinin sınırlarını yazmak edimiyle birlikte keşfediyor çoğu zaman. İnsanın konuşarak o dilin sınırlarının farkına varması daha güç olanı; […]